Исторически за Португалия и Алгарве

Корените на цивилизацията в Южна Португалия датират от праисторически времена. Хората, които са живели тук в първите дни, са ловували, ловели риба, събирали черупки и диви плодове, ядки и плодове. Те са правили своите инструменти от камък и кост. През неолита населението вече има по-развити умения. Бяха мигрирали на запад, покрай бреговете на Средиземно море. Жителите построиха къщи, разчистиха земята, отглеждаха къщи и добитък, правеха глинени съдове и обработваха мед.

През 7-ми и 6-ти век пр. н. е. иберите са били „инфилтрирани“ и управлявани от келтски народи, дошли от другия край на Пиренеите. Приблизително по същото време финикийците идват от другия край на Средиземно море. Те създават търговски пунктове по бреговете на Андалусия и Алгарве. Те са последвани през 6 век пр.н.е. Гръцките търговци ги последвали само няколко десетилетия по-късно, картагенците.

Въпреки че многобройни популации идваха и си отиваха, те оставиха малко доказателства за своята култура. Същото не може да се каже за следващата вълна на имиграция, нахлула от изток: в началото на втори век пр. н. е. римските легиони настъпват на Иберийския полуостров. Всеки, който им се противопостави, беше свален. Лузитаните, които по това време са живели в централна Португалия, са може би най-опасните противници на римляните и оказват дълга и отчаяна съпротива по границите на страната си. И накрая, след смъртта на най-важния лузитански пълководец Вириат, „Ханибал Иберийският“, през 137 г. пр.н.е. романизацията на централна Португалия.

До нашествието на германските народи през 5 век сл. Хр., римското влияние върху историята и културата на страната е голямо в цяла Португалия. Римляните строили градове и ги свързвали с пътища. Например, един от пътищата водеше от Ossonoba (Фаро) до Olissipo (Лисабон). До наши дни са оцелели останки от римски сгради и произведения на изкуството.

Въпреки че има малко доказателства за вестготите и други така наречени „варвари“ нашественици от престоя им в Южна Португалия, следите от маврите, които в крайна сметка ги изгонват, са още по-присъстващи. Маврите - мюсюлмански араби и бербери от Северна Африка - пристигат в Алгарве през 8-ми век и бързо завладяват цяла Португалия. Но именно в Алгарве тяхното управление продължава най-дълго – повече от 500 години – и именно тук тяхното културно влияние е най-голямо. Името „Алгарве“ също произлиза от арабското „Al Gharb“, което означава „страна на запад“.

През 12 век страната се отделя от съседното испанско кралство Леон и Португалия става независима държава. Това се случи по времето на християнската "Реконкиста", отвоюването на Иберийския полуостров става с помощта на кръстоносци от Северна Европа. Накрая маврите са изгонени от базите си в Алгарве от Алфонсо III през 1253 г. изгонен. Той е провъзгласен за „крал на Португалия и Алгарве“, наименование, отразяващо отличителната идентичност на Алгарвиос. Този възглед се е запазил и до днес, макар и в малко умерена форма. Португалският крал Дионис, известен още като Дом Динис, окончателно дефинира португалските граници с Кастилия през 1297 г. Това прави Португалия суверен, а Алгарве - португалска провинция.

Много открития от края на 15 век, които днес се считат за исторически важни, са имали начална точка в западната част на Алгарве. И много Алгарвио са били там като моряци, когато новите земи са били открити и завладени. По петите им ги следваха търговци и колонизатори.

До 16-ти век Португалия се превърна в суперсила, непропорционална на минималния размер на държавата-майка. Този период е "златната ера" на Португалия, в която Алгарве също играе важна роля.

През третата четвърт на 16-ти век приливът се обърна и Алгарве отново изигра роля: крал Себастиан, който много обичаше Алгарве, вероятно лично е отговорен за упадъка на Португалия като велика сила. Размер, независимост, световна мощ и богатство на Португалия - всичко това бързо приключи през 1578 г.:

На 24-годишна възраст Себастиао отплава от Алгарве до Африка с повече от 23.000 8.000 мъже. По време на битката срещу Саадитите, кралят и XNUMX от неговите последователи са убити в битката при Алкасер-Куибир. Останалата безнадеждно превъзхождана по численост сила е взета в плен. Смъртта на Себастиао означава, че португалската корона пада върху прачичо му Енрике, кардинал и освен това неженен старец.

След смъртта му испанците регистрират правата си. Именно Филип II от Испания през 1580 г. засилва претенциите си за вакантния португалски трон, като нахлува в съседната страна. Като Филип I, кортесите (събраните на имоти) го провъзгласяват за крал на Португалия. За португалците обаче започва период на унижение: те страдат под испанско чуждо управление в продължение на 60 години и по този начин са въвлечени в испанските войни срещу Англия, Холандия и Франция.

След успешен португалски бунт срещу Испания, техният лидер, херцогът на Браганса, е коронясан за крал през 1640 г. Той осигури подновената независимост на страната и също така успя да си върне някои от предишните й притежания, включително Бразилия.

18-ти век поставя началото на брилянтна епоха в португалската история. Диамантите, добивани в Бразилия и добивът на огромни количества злато позволиха на португалците да водят пищен начин на живот. Изкуството, литературата и науката се подхранват, селското стопанство и местната индустрия се насърчават да се развиват и навсякъде се издигат великолепни сгради.

През 1755 г. в Алгарве (а също и в други части на Португалия) много от тези сгради са разрушени или поне силно повредени при голямо земетресение. Лисабон също беше опустошен от земетресението. Твърди се, че най-тежкото земетресение в Европа в живата памет е коствало живота на 60.000 XNUMX португалци.

Половин век по-късно страната отново е опустошена от френската инвазия по време на Наполеоновите войни. Французите, които окупираха цяла Португалия през 1807 г., бяха прогонени през 1811 г. от британски войски под командването на генерал Артър Уелсли, по-късно херцог Уелингтън.

Френската революция е последвана от революция в Португалия от 1832 до 1834 г. – проблемен период, който обаче е само прелюдия към нови 100 години политически, социални и икономически катаклизми. След като португалският крал и неговият наследник Луи Филип са убити през 1908 г., републиката е провъзгласена на 5 октомври 1910 г. Но дори и това не беше лек за болната страна. Напротив: между 1910 и 1926 г. е имало средно един държавен преврат годишно и три смени на правителството. Накрая през 1926 г. има военен преврат.

На този хаотичен фон през 1928 г. Антонио де Оливейра Салазар, професор по право, е помолен от военната диктатура да заеме поста министър на финансите в правителството. Очевидно той заема този пост толкова убедително, че е повишен в министър-председател през 1952 г. От тогава до смъртта си през 1968 г. Салазар е доминиращата фигура в крайнодясна, авторитарна, еднопартийна държава.

Междувременно Португалия се биеше заедно със съюзниците в Първата световна война. Въпреки че управниците на страната подкрепяха генерал Франко по време на Гражданската война в Испания, страната остава официално неутрална. Това важи и за Втората световна война. Въпреки това португалците разрешават на британците да използват военни съоръжения на Азорските острови. Лисабон беше една от точките за бягство на германските емигранти по време на нацистката епоха. От друга страна, португалците помогнаха на германските военни по най-добрия начин в собствената си страна.

През 1960-те години на миналия век Португалия става все по-замесена във войни. Това са войни, в които народите на Португалия в африканските владения на Гвинея-Бисау, Ангола и Мозамбик се опитват да се освободят от колониално управление. Тези партизански войни продължиха 13 години и най-накрая бяха прекратени с военен преврат в родината-майка: на 25 април 1974 г. се случи това вероятно най-важното историческо събитие от най-новата португалска история. Армейските и милиционерските части окупираха ключови сгради в центъра на Лисабон и свалиха правителството на наследника на Салазар Марсело Каетано. Превратът е командван от млади офицери, предимно армейски капитани. Те искаха незабавно да сложат край на диктатурата, безсмислените войни в Африка и португалския колониализъм. Тяхната програма включваше установяването на парламентарна демокрация със свобода на словото и печата, право на стачки и събрания и всички други постижения на западните демокрации. Това беше популярен, популярен, безкръвен държавен преврат, наречен „Революцията на карамфилите“. Този символ, червените карамфили в дулата на оръжието, беше признат по целия свят. Преходът от почти половин век тоталитарна, крайнодясна диктатура към стабилна демокрация беше много бурно време за Португалия.

Две умерени партии, лявоцентристките социалисти и дясноцентристките социалдемократи, се очертаха като най-силните партии в Португалия. Постигна се известна стабилност, която на хората им липсваше дълго време.

Петелът от Барселуш - специалитет на Португалия
Популярни като сувенири за пътуване и достъпни почти навсякъде в страната са поразително ярко боядисаните петли, които могат да бъдат намерени във всякакви размери и дизайни. В изправена стойка всички „петли със сърце“ изглеждат добродушни и не сигнализират за никакъв боен дух, какъвто би бил случаят с южноамериканските петли.

Едва ли човек подозира, че тези „гало” са свързани с историческо събитие, около което се преплитат истории, чиято сърцевина е винаги една и съща. Следите водят до Барселуш (в Северна Португалия) през 14 век, където всичко започва с поклонник: той е на път за Сантяго де Компостела в Испания, Меката на вярващите християни на Иберийския полуостров. В Барселос обаче звездите бяха неблагоприятни за него. Когато благочестивият искал да продължи своето поклонение, той бил арестуван, защото бил обвинен в кражба.

Тъй като не успя да докаже невинността си, съдът го осъди на смърт на бесилката. Но той възрази. За пореден път той беше представен пред съдията, който щеше да се наслади на пържено пиле.

В отчаяние поклонникът се обърнал към Свети Яков от Сантяго като последна надежда и сърдечно го умолявал да върне към живот печения петел в чинията на съдията като доказателство за неговата невинност.

И как би могло да бъде иначе: Молбата му беше чута. В знак на благодарност поклонникът, който сега беше освободен, издигна крайпътен кръст (Padrão do Senhor do Galo), който сега може да се види в Музея на керамиката на Барселуш заедно с впечатляваща колекция от петли.

Дори и да се съмнявате в историята, "Петел от Барселос" винаги е приятен сувенир от вашата почивка.