Πατριαρχών και Παπών, Μαρτύρων και Εικόνων
καταγωγή
Ο Χριστιανισμός έφτασε στην Ελλάδα, η οποία τότε ήταν μέρος της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, αρκετά νωρίς μέσω του ιεραποστόλου Αποστόλου Παύλου τον 1ο αιώνα μ.Χ. Μετά τη διαίρεση της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, η Ελλάδα τέθηκε υπό την κυριαρχία της Κωνσταντινούπολης. Γύρω στο 1000 μ.Χ., η διαμάχη μεταξύ των ανατολικών κοινοτήτων και της Ρώμης, η οποία σιγόβραζε μέχρι τότε, οδήγησε σε ρήξη. Η Ορθόδοξη Εκκλησία διαχωρίστηκε από τη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία.
αρχή
Σημαντικό ρόλο στις ορθόδοξες κοινότητες διαδραματίζει πρωτίστως η τιμή της Παναγίας, καθώς και η τιμή αμέτρητων μαρτύρων και η λατρεία των εικόνων. Στη λειτουργία, οι πιστοί δεν προτρέπονται να ζήσουν μια καλή ζωή όπως συμβαίνει με τους Καθολικούς ή τους Προτεστάντες, αλλά μάλλον η έμφαση δίνεται στον αίνο των αγίων και του Θεού. Η διαμάχη με τους Καθολικούς εκείνη την εποχή πυροδοτήθηκε κυρίως από το ερώτημα από ποιον προέρχεται το Άγιο Πνεύμα. Για τους Ορθόδοξους, αυτό προέρχεται μόνο από τον Θεό, ενώ για τους Καθολικούς προέρχεται και από τον Ιησού.
Φεστιβάλ
Η πιο σημαντική γιορτή στην Ελλάδα είναι το Πάσχα, το οποίο σύμφωνα με το Ορθόδοξο ημερολόγιο δεν γιορτάζεται ταυτόχρονα με το δικό μας Πάσχα. Εκτός από τα Χριστούγεννα, τα οποία έχουν επίσης κεντρική σημασία, γιορτάζονται και πολλές άλλες εκκλησιαστικές εορτές. Στην οικογένεια, δεν γιορτάζονται μόνο τα γενέθλια αλλά κυρίως οι ονομαστικές εορτές.
Θέσεις της Εκκλησίας
Η Ορθόδοξη Εκκλησία έχει μια αυστηρά ιεραρχική δομή. Οι ιερείς και οι διάκονοι πρέπει να αποφασίσουν πριν από την χειροτονία τους: είτε παντρεύονται είτε γίνονται μοναχοί. Ωστόσο, οι περισσότεροι επιλέγουν να παντρευτούν και να δημιουργήσουν οικογένεια. Οι μοναχοί και οι επίσκοποι δεν επιτρέπεται να παντρεύονται. Οι επίσκοποι, όλοι ισότιμοι, εκλέγουν τον αρχηγό τους, τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών. Οι ηγέτες της εκκλησίας έπαιξαν καθοριστικό ρόλο στην πολιτική σκηνή του 20ού αιώνα. Μέχρι σήμερα, κάθε αλλαγή κυβέρνησης συνοδεύεται από μαζική συγκέντρωση.
Πολιτική επιρροή
Η πολιτική έχει μακρά παράδοση στην Ελληνική Εκκλησία: Όταν η Ελλάδα ήταν ακόμα μέρος της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, η Εκκλησία είχε ειδικά δικαιώματα. Οι ηγέτες της εκκλησίας ήταν εύποροι από οικονομικής άποψης και η επιρροή τους στον λαό ήταν μεγάλη. Η εκκλησία χρησιμοποίησε επίσης την ισχυρή της θέση για να ενισχύσει την ελληνική εθνική συνείδηση και να καλλιεργήσει την πολιτιστική της κληρονομιά. Ο διαχωρισμός εκκλησίας και κράτους ξεκίνησε αργά και δεν έχει ακόμη ολοκληρωθεί. Για παράδειγμα, μέχρι το 1982 δεν ήταν δυνατό να παντρευτεί κανείς μόνο στο ληξιαρχείο και όχι στην εκκλησία.
Ωστόσο, η κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ ψήφισε αρκετούς νόμους κατά της αντίστασης της Εκκλησίας, μειώνοντας σημαντικά την επιρροή της. Η διαμάχη μεταξύ εκκλησίας και κράτους αναζωπυρώθηκε επίσης με την κυβέρνηση Σημίτη. Παρά την έντονη αντίθεση της εκκλησίας, η ελληνική κυβέρνηση έχει διασφαλίσει ότι η θρησκευτική πεποίθηση δεν θα καταγράφεται πλέον στις ταυτότητες. θεωρείται πλέον ιδιωτική υπόθεση και ως εκ τούτου δεν έχει πλέον θέση στο διαβατήριο.
Εκκλησία και κοινωνία
Πάνω από το 95% του πληθυσμού ανήκει στην Ορθόδοξη Εκκλησία. Η έξοδος από την εκκλησία εξακολουθεί να είναι σπάνια και δεν απαιτείται η καταβολή εκκλησιαστικού φόρου. Σε πολλές κοινότητες, ο ιερέας κάθεται στο καφενείο το βράδυ παίζοντας τάβλι και παρακολουθεί τα ήθη του ποιμνίου του κουτσομπολεύοντας. Αν και οι άνδρες με τις μακριές, μαύρες ρόμπες και τις ψηλές πλεξούδες τους αντιμετωπίζονται με σεβασμό παντού, η επιρροή τους στην καθημερινή ζωή μειώνεται όλο και περισσότερο. Ωστόσο, αυτό δεν σημαίνει ότι οι θρησκευτικές εορτές δεν γιορτάζονται πλέον ή ότι τα κεριά και το θυμίαμα δεν ανάβουν πλέον στις εκκλησίες. Η στολισμένη εικόνα και το καντήλι εξακολουθούν να στέκονται σε κάθε σπίτι, ακόμα κι αν η παρθενία της ανύπαντρης κόρης δεν είναι πάντα τόσο καλή όσο τα προηγούμενα χρόνια.
