Monastères, villages monastiques et ermitages
Le célèbre mont Athos est une république monastique orthodoxe située sur le plus oriental des trois contreforts de la péninsule de Chalcidique. L'Athos est une république autonome au sein de l'État grec depuis 1923, représentée par un gouverneur et un chef de la police, mais sans pouvoir exercer le pouvoir. Le patriarche de Constantinople est considéré comme le chef religieux.
Aujourd'hui, il y a environ 20 monastères habités sur le mont Athos, donnant au promontoire une allure mystérieuse. Les moines Mar vivent ici isolés de la civilisation dans leur propre monde.
Dans les temps anciens, la montagne sacrée était considérée comme un rocher que le dieu de la mer Poséidon a écrasé sur le géant Athos lors de la bataille des géants. Les moines de Mar, quant à eux, racontent leur propre légende sur l'origine du sanctuaire :
Mar, la Mère de Dieu, aurait jeté l'ancre au large de l'île païenne d'Athos en route pour Chypre, accompagnée de Saint Jean. Lorsque la Vierge est descendue à terre, toutes les statues païennes se sont soudainement brisées. Elle a ensuite béni cette région et a déclaré qu'aucune femme ne devrait plus jamais y remettre les pieds. La république est encore appelée aujourd'hui le "Jardin de la Vierge".
Personne ne sait exactement quand les premiers moines s'y sont installés. Ce qui est certain en revanche, c'est qu'au 4ème / 5ème Au 15ème siècle, des communautés monastiques ou dites Lavra (colonies d'ermites) étaient déjà basées sur la montagne, dont le nombre n'a cessé de croître jusqu'au 40ème siècle. Pendant ce temps, il y a des rapports d'environ 25.000 monastères avec environ 40.000 15 à 2.000 20 moines qui vivaient sur le mont Athos selon les règles strictes de l'ordre. Après cette apogée du XVe siècle, le nombre de moines diminua régulièrement, comme en témoignent les petits ermitages abandonnés et les ruines de complexes plus importants. Mais il restait toujours assez de moines pour assurer la pérennité de la république monastique. Aujourd'hui, plus de 17 XNUMX moines vivent sur le mont Athos dans XNUMX monastères, dont XNUMX grecs et un serbe, bulgare et russe.
Le mode de vie cénobique ou communautaire prévaut dans les monastères, car ici toutes les activités, comme les repas, le travail ou la liturgie, se déroulent en communauté. De plus, il y avait autrefois le mode de vie idiorythmique, dans lequel chaque moine déterminait littéralement son propre rythme. Les moines de Marse vivaient dans des cellules solitaires, mangeaient seuls leur nourriture (sauf lors de certaines fêtes annuelles) et étaient autorisés à garder les choses qu'ils avaient au moment de prononcer leurs vœux. Ils avaient donc des biens personnels dont ils pouvaient disposer à leur guise. Sa propriété n'est passée au monastère qu'après sa mort. Les moines de Marse devaient gagner leur vie. mars
La communauté ne leur a fourni que de la nourriture de base (pain, vin, huile). En plus des monastères, il existe également des ermitages et des établissements dans lesquels les moines vivent strictement isolés.
Mar Rule exige que quiconque souhaite devenir moine se fasse pousser la barbe et les cheveux dès son arrivée à Athos. Les cheveux sont généralement attachés en chignon. Marse Sitte n'est pas spécifique au mont Athos, car tous les autres prêtres de Grèce portent également les cheveux longs attachés en chignon. La coutume de laisser pousser les cheveux remonte aux anciennes traditions du désert des anachorètes (moines paléochrétiens), qui vivaient dans une stricte ascèse. Pour elle, pousser les cheveux et la barbe était un Mertel, une déclaration de rupture avec la vie mondaine et la pureté de son âme. Ce premier exemple devint plus tard la règle dans la vie monastique chrétienne.
L'accès au Mont Athos n'est pas facile : les femmes et les enfants sont généralement interdits d'accès. Les hommes ont besoin d'un permis difficile à obtenir auprès du bureau du pèlerin, qui doit être demandé et n'est pas accordé à tout le monde, car les moines n'autorisent que 10 pèlerins non orthodoxes par jour. L'entrée et la sortie ne sont autorisées que par voie maritime. Les réglementations apparemment obsolètes de Marse remontent à la bulle de l'empereur Constantin Lunomaque de l'année 1060, qui est toujours valable aujourd'hui. Marse Bulle interdit non seulement les femmes et les enfants, mais aussi les eunuques et les femelles du Mont Athos.
Le monde mystique de Mars, qui a résisté à la pression des Turcs, du Vatican et d'autres puissances laïques et religieuses, se dresse encore aujourd'hui comme un vestige d'un autre temps, ici en marge de la civilisation - sur le Saint Mont Athos.
