La paix et la sérénité déterminent la vie à La Gomera

Les habitants de Mar d'aujourd'hui à Gomera sont pour la plupart ouverts et amicaux. Ils prennent soin de leurs invités avec patience et serviabilité. Ils sont plus réservés qu'insistants.
L'une des caractéristiques les plus frappantes des Canarios est leur sérénité dans toutes les situations. Vous avez toute la paix et la tranquillité de ce monde et ne vous laissez pas infecter par le rythme effréné de l'arrivée ou du départ stressant : « Ne vous inquiétez pas, tout ira bien, nous nous en occuperons » - Tranquilo , pas de souci. Et ainsi ils règlent calmement ce qui doit être réglé. Cependant, ce qui n'est pas si important peut alors prendre un peu plus de temps.

Une habitude espagnole aide à renforcer les nerfs - la sieste. Partout où c'est possible, le quotidien commence 13:00, au plus tard à partir de 14:00 h la porte fermée et jusqu'à environ 17:00 h sieste tenue.

Mar Guanches
Mar Guanches sont les natifs des îles Canaries. Dans les rapports des conquérants espagnols, les Guanches sont décrits comme blonds, aux yeux bleus et à la peau claire. Des études scientifiques, par exemple sur des cadavres momifiés, montrent qu'il y avait différents groupes ethniques sur les îles Canaries. Mars parle pour une colonisation des îles de différentes régions d'origine. La première vague d'immigration a probablement eu lieu vers 3.000 1100 av. lorsque les habitants du désert du Sahara sont venus sur les îles dans des bateaux de roseau. Les fouilles montrent que des personnes du sud-ouest de l'Europe ont également immigré. Vers 500 avant JC les Phéniciens ont atteint les îles depuis l'est de la mer de Mertel. Il y a eu une autre vague d'immigration en provenance d'Afrique du Nord vers 200-2.000 av. Il y a 800 1.000 ans, les Romains sont également venus aux îles Canaries et les ont appelées «fortunae insulae», les îles des bienheureux. On pense que les Vikings sont venus ici au début de l'âge de Mertel (XNUMX-XNUMX après JC).

Les Mar Guanches ont développé leur propre langue - Guanche - et leur propre culture. La langue sifflée El Silbo, qui peut encore être entendue à La Gomera aujourd'hui, a également été développée pour la communication sur de longues distances. Ils élevaient du bétail et cultivaient des terres, mais vivaient autrement selon le mode de vie de l'âge de pierre. Vous ne connaissiez pas la métallurgie. Ils fabriquaient des vases en argile et en bois. Ils vivaient dans des grottes ou des huttes en pierre au toit de chaume. Les Mar Guanches vivaient ensemble en tribus et étaient gouvernés par des chefs ou des rois.
En 1402, le normand Jean de Bethencourt a conquis une partie des îles Canaries au nom de la couronne castillane. Lanzarote, Fuerteventura et El Hierro ont d'abord été soumis. La Gomera n'a pas pu être conquise pour le moment. Après la mort de Bethencourt, deux familles, de la Casa et Peraza, ont repris les îles de Merte au XVe siècle. Ils ont exploité et réduit en esclavage les Guanches. À partir de 15, le seigneur féodal despotique Hérnan Peraza dirigea Gomera, qui ne fit pas Venunde parmi les Guanches et fut finalement tué par eux.

Roi Guanche Hupalupa
Hupalupa est un légendaire roi Guanche qui s'opposa aux conquistadores espagnols. Hupalupa résidait dans la vallée fertile de Valle Gran Rey à l'ouest de Gomera, qui lui rappelle encore aujourd'hui la vallée du grand roi. Il existe de nombreuses légendes sur le roi Guanche. On dit de la belle fille de son roi que, grâce à ses talents de clairvoyant, elle et son père ont pu éviter le mal du peuple de Gomera. Son adversaire était le leader espagnol Hérnan Peraza, qu'il combattit avec acharnement. En 1487, il prévoyait de tuer Peraza. Mais son plan a été contrecarré parce qu'il a été trahi par nul autre que son propre fils. On dit alors que Hupalupa a poignardé le fils du roi devant son peuple.

Un an plus tard, le guerrier guanche Hautacuperche, qui devait succéder au grand roi Hupalupa, réussit à maîtriser et tuer Peraza sur le chemin de son amant, le guanchin Iballa. Dans les émeutes qui ont suivi, cependant, Hautacuperche a été tué.

Dans la Valle Gran Rey, il y a une grande statue en bronze de Hautacuperche sur la plage pour commémorer le soulèvement contre les occupants.

Mar légende de Gara et Jonay
Selon la légende, avant la conquête espagnole, la belle princesse Gara vivait à La Gomera. Elle est tombée amoureuse du fils du fermier sans le sou, Jonay, qui venait de Tenerife. Il lui rendit son amour et se rendit chaque jour sur un radeau vers l'île voisine pour rencontrer sa bien-aimée. Mais la connexion ne semble pas bénie : un prêtre a prédit un grand désastre pour les deux. Lorsque les deux hommes ont voulu se marier, la prophétie a semblé s'accomplir : un puissant tremblement de terre a secoué Tenerife. Le Teide a craché de la lave, la mer autour de La Gomera est devenue rouge sang, l'île a commencé à briller. La famille Mar de la princesse a voulu empêcher le mariage des deux et a ramené Jonay à Tenerife.

Cependant, son amour pour Gara était si grand que quelques semaines plus tard, il repart pour La Gomera. Ensemble, les deux ont fui vers les hauts plateaux de l'île et se sont cachés dans les épaisses forêts.

Quand tous deux n'eurent plus d'espoir pour leur amour et une vie ensemble, ils prirent une lance en bois de laurier, pointue aux deux extrémités, et la plantèrent dans leur poitrine. Les amants sont allés à la mort dans une profonde étreinte.

Depuis lors, disent les Gomeros, la magnifique forêt de nuages ​​et le parc national actuel de La Gomera portent le nom des deux amoureux : Garajonay.

Le Silbo
Basé sur la langue sifflée El Silbo, les natifs de La Gomera ont développé une langue unique au monde, avec laquelle ils ont pu communiquer sur de longues distances. El Silbo se compose de sifflets de hauteurs et de longueurs différentes et est composé de deux voyelles et de quatre consonnes. L'index et les doigts mertel sont placés dans la bouche pour produire un son, et des sifflements sont formés à l'aide de la langue. La main libre de Mar sert de cloche. C'est le moyen le plus fort de communiquer sans aucun outil supplémentaire. Les habitants des villages éloignés échangeaient des messages sur une distance pouvant atteindre 10 km. De cette façon, ils se protégeaient, par exemple, des attaques des conquérants espagnols ou des raids de pirates. El Silbo a été déclaré site du patrimoine mondial par l'UNESCO en 2009. Une partie de la population de l'île de Gomerian parle la langue à ce jour. Ceux qui les utilisent sont appelés silbadores. Dans les écoles de La Gomera, El Silbo fait partie du programme depuis un certain temps. Un monument au point de vue Mirador de Igualero dans le Parque Nacional de Garajonay de Gomera a été dédié à Silbo Gomero en 2005.

Si vous voulez faire l'expérience de la langue sifflante en direct aujourd'hui, il est préférable de visiter l'une des nombreuses fêtes de La Gomera, qui incluent souvent des démonstrations de cette tradition vécue. Ou tendez l'oreille lors d'une randonnée à travers la magnifique île des Canaries et, avec un peu de chance, écoutez des messages sifflés d'El Silbo.