Die Griechen kamen schon im 8. Jh. v. Chr. nach Ibiza und Formentera. Von ihnen stammt die Bezeichnung Las Islas Pitiusas \u2013 Insel der Pinien. Im Jahre 654 v. Chr., als die Ph\u00f6nizier beschlossen, neue Kolonien im Mittelmeer zu errichten, kamen sie nach Ibiza und gr\u00fcndeten die Stadt Ibossim \u2013 das heutige Eivissa. Sie waren Kaufleute und Ibiza entwickelte sich zu einer ihrer wichtigsten Handelsstationen. Die Handelsware Ibizas war das, auch als wei\u00dfes Gold bezeichnete, Salz. Bis heute wird in den von den Karthagern angelegten Salzfeldern \u2013 den Salinen im S\u00fcden der Insel \u2013 aus dem Meerwasser Salz gewonnen. Die Ausgrabungen aus karthagischer Zeit, die in dem kleinen Museum von Ibiza ausgestellt sind, zeigen, dass die Karthager damals Gottheiten Vorderasiens, \u00c4gyptens und Nordafrikas vereehrten und einen ausgepr\u00e4gten Totenkult aus\u00fcbten. Die punische Nekropole am M\u00fchlenberg Puig de Molins in Ibiza Stadt gilt als eine der bedeutendsten Beerdigungsst\u00e4tten. \u00dcber 4.000 in den Felsen geschlagene Grabkammern befinden sich dort.<\/p>\n
123 v. Chr. eroberten die R\u00f6mer die Balearen. Sie nannten Ibiza Ebusus und betrachteten es nicht als erobertes Land, sondern erhoben es zum Mitglied ihres Machtsystems. Der Handel erfuhr einen Aufschwung, da sich mit der Eingliederung ins R\u00f6mische Reich das Absatzgebiet vergr\u00f6\u00dfert hatte. Das Kunstschaffen dagegen verlor zunehmend an Bedeutung. Von dem, was die R\u00f6mer bauten und mitbrachten, blieben kaum mehr als drei Statuen, die wie Wachen vor und hinter dem Haupttor der Stadtmauer von Ibiza stehen, sowie die Ausgrabung einer antiken r\u00f6mischen Siedlungsanlage auf Formentera.<\/p>\n
Die r\u00f6mische Herrschaft brachte 6 Jahrhunderte lang Frieden und Reichtum, es war eine Zeit der Stabilit\u00e4t ohne dramatische Ver\u00e4nderungen und Krisen. Nach dem Untergang des R\u00f6mischen Reiches im 5. Jh. wurde Ibiza zum Spielball der M\u00e4chtigen. Die Vandalenherrschaft bedeutete eine Zeit des Niedergangs und Verfalls. Nach den Vandalen folgte im Jahre 534 das Byzantinische Reich. Wieder einmal handelte es sich um eine milit\u00e4rische und wirtschaftliche Besetzung. Die religi\u00f6se und steuerliche Unterdr\u00fcckung war jedoch weniger brutal als bei den Vandalen und die h\u00f6here Kultur der neuen Herrscher bewirkte einen wirtschaftlichen Aufschwung. Ende des 7. Jh. siegten die Westgoten \u00fcber die byzantinische Flotte. Trotz der h\u00e4ufigen Herrschaftswechsel k\u00f6nnen wir bis dahin weder von einem vandalischen, byzantinischen oder westgotischen Ibiza sprechen, sondern eher vom kontinuierlichen Niedergang des r\u00f6mischen Ebusus.<\/p>\n
Zu Beginn des 9. Jh. kamen die Araber und benannten die Insel in Yebisah um. Es war eine Epoche der Ruhe und des Friedens. Sie kolonisierten die Insel und begannen eine fast 500-j\u00e4hrige Herrschaft. Der arabische Einfluss macht sich auch heute noch in den Br\u00e4uchen und im Inseldialekt bemerkbar, so z.B. in der Architektur, den Trachten, T\u00e4nzen und Musikinstrumenten.<\/p>\n
Am 8. August 1235 vereinte der Katalane Guillem de Montgr\u00ed sein Heer mit dem von Pere de Portugal und dem von Nun\u00f3 Sans. Gemeinsam eroberten sie Ibiza und Formentera und teilten die Inseln untereinander auf. Damit brach eine neue Epoche f\u00fcr diese Inseln an: Ibiza wurde unter den Katalanen zu Eivissa.<\/p>\n
Aus der Zeit der Katalanen stammen der Kathedralenturm und die gotischen Adelsh\u00e4user auf dem Burgberg Ibizas. Die Kathedrale wurde der Heiligen Maria des Schnees \u2013 Nuestra Se\u00f1ora de las Nieves \u2013 geweiht. Die Katalanen schworen sich nach der Eroberung von Ibiza und Formentera eine Kirche zu bauen, die sie der Heiligen widmen wollten, deren Gedenktag dem Eroberungstag am n\u00e4chsten lag. So wurde die Kathedrale, obwohl man so gut wie nie Schnee auf den Balearen anfindet, der Heiligen Maria des Schnees gewidmet.<\/p>\n
Die Machthaber vernachl\u00e4ssigten die Insel und so wurde diese oft von Piraten \u00fcberfallen. Im 16. Jh. geriet die Insel in das Kreuzfeuer des Hegemoniestreites zwischen der spanischen und franz\u00f6sischen Krone und zugleich in die Auseinandersetzung zwischen Christentum und Islam. Ibiza wurde das Lieblingsziel der berbischen Korsaren, die Sklaven suchten und auf Raubzug gingen. Es wurden Wacht\u00fcrme errichtet, von denen heute noch einige an Ibizas K\u00fcste an die gef\u00e4hrlichen Zeiten erinnern.<\/p>\n
Der Erbfolgekrieg zu Beginn des 18. Jh. endete mit einem Sieg der kastilianischen Truppen und ihren franz\u00f6sischen Alliierten im Jahre 1714. Die offizielle Sprache nach dieser Eroberung war das bei Hofe gepflogene Kastillan. Die zur reinen Umgangssprache der b\u00e4uerlichen und kleinb\u00fcrgerlichen Bev\u00f6lkerungsschichten abgewerteten katalanischen Inselsprachen traten immer mehr in den Hintergrund und waren unter Franco f\u00fcr Schulen und Amtsgebrauch verboten. Im Zuge der von autonomen Tendenzen gezeichneten politischen Auseinandersetzungen der sp\u00e4ten 1970er-Jahre erfuhr das Katalanische einen weiteren Aufschwung, der durch die Erlangung des Autonomiestatus noch verst\u00e4rkt wurde. Heute sind Katalan und auch Ibizeno wieder offizielle Amtssprachen.<\/p>\n","protected":false,"gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"html"}]},"excerpt":{"rendered":"
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