Histórico sobre Portugal e o Algarve
As raízes da civilização no sul de Portugal remontam aos tempos pré-históricos. As pessoas que viviam aqui nos primeiros dias caçavam, pescavam, coletavam conchas e frutas silvestres, nozes e bagas. Eles fizeram suas ferramentas de pedra e osso. Durante o Neolítico, a população já possuía habilidades mais desenvolvidas. Eles haviam migrado para o oeste, ao longo das margens do Mar Mediterrâneo. Os moradores construíam casas, limpavam o terreno, cuidavam da casa e do gado, faziam panelas de barro e trabalhavam o cobre.
Nos séculos VII e VI aC, os ibéricos foram "infiltrados" e governados por povos celtas que vieram do outro lado dos Pireneus. Mais ou menos na mesma época, os fenícios vieram do outro lado do Mediterrâneo. Eles estabeleceram entrepostos comerciais nas costas da Andaluzia e do Algarve. Eles foram seguidos no século VI a.C. Mercadores gregos os seguiram apenas algumas décadas depois, os cartagineses.
Embora numerosas populações tenham ido e vindo, deixaram poucas evidências de sua cultura. O mesmo não pode ser dito da próxima onda de imigração que veio do leste: no início do século II aC, legiões romanas avançavam na Península Ibérica. Qualquer um que se opusesse a eles era derrubado. Os lusitanos, que então viviam no centro de Portugal, foram provavelmente os mais perigosos adversários dos romanos e resistiram longa e desesperadamente nas fronteiras do seu país. Finalmente, após a morte do mais importante general lusitano, Viriathus, o "Anibal, o Ibérico", em 137 aC. a romanização do centro de Portugal.
Até à invasão dos povos germânicos no século V d.C., a influência romana na história e cultura do país foi grande em Portugal. Os romanos construíram cidades e as conectaram com estradas. Por exemplo, uma das estradas levava de Ossonoba (Faro) a Olissipo (Lisboa). Restos de edifícios romanos e obras de arte sobreviveram até hoje.
Se há poucos indícios de que os visigodos e outros invasores ditos "bárbaros" da sua permanência no sul de Portugal, os vestígios dos mouros, que eventualmente os expulsaram, são ainda mais presentes. Os mouros - árabes muçulmanos e berberes do Norte de África - chegaram ao Algarve no século VIII e rapidamente conquistaram todo o território português. Mas foi no Algarve que o seu domínio durou mais tempo - mais de 8 anos - e foi aqui que a sua influência cultural foi maior. O nome "Algarve" também é derivado do árabe "Al Gharb", que significa "país do oeste".
No século XII, o país se separou do vizinho reino espanhol de Leão e Portugal tornou-se um estado independente. Isso aconteceu na época da "Reconquista" cristã, a reconquista da Península Ibérica ocorreu com a ajuda de cruzados do norte da Europa. Finalmente, os mouros foram expulsos de suas bases no Algarve por Alfonso III em 12. expulso. Foi proclamado 'Rei de Portugal e do Algarve', designação que reflecte a identidade distinta dos Algarvios. Essa visão sobreviveu até hoje, embora de forma um tanto moderada. O rei Dioniso de Portugal, também conhecido como Dom Dinis, definiu definitivamente as fronteiras portuguesas com Castela em 1253. Isso tornou Portugal soberano e o Algarve uma província portuguesa.
Muitas viagens de descobrimento de finais do século XV, hoje consideradas historicamente importantes, tiveram o seu ponto de partida no oeste algarvio. E muitos algarvios estavam lá como marinheiros quando as novas terras foram descobertas e conquistadas. Comerciantes e colonizadores os seguiam.
No século XVI, Portugal tornou-se uma superpotência desproporcional ao tamanho mínimo da metrópole. Este período foi a "Era de Ouro" de Portugal em que o Algarve também desempenhou um papel importante.
No terceiro quartel do século XVI a maré virou e o Algarve voltou a desempenhar um papel: o rei Sebastião, que amava muito o Algarve, foi provavelmente o responsável pessoal pelo declínio de Portugal como grande potência. Tamanho, independência, poder mundial e a riqueza de Portugal - tudo isso terminou rapidamente em 16:
Aos 24 anos, Sebastião partiu do Algarve para África com mais de 23.000 homens. Durante a batalha contra os Saaditas, o rei e 8.000 de seus seguidores foram mortos na batalha de Alcácer-Quibir. O resto da força desesperadamente em menor número foi feito prisioneiro. A morte de Sebastião fez com que a coroa portuguesa ficasse nas mãos de seu tio-avô Henrique, cardeal e, além disso, velho solteiro.
Após sua morte, os espanhóis registraram seus direitos. Foi Filipe II de Espanha que, em 1580, reforçou a sua pretensão ao trono português vago invadindo o país vizinho. Como Filipe I, as Cortes (assembléias de propriedade) o proclamaram Rei de Portugal. Para os portugueses, no entanto, começou um período de humilhação: sofreram sob o domínio estrangeiro espanhol por 60 anos e foram assim arrastados para as guerras espanholas contra a Inglaterra, Holanda e França.
Após uma bem-sucedida revolta portuguesa contra a Espanha, seu líder, o duque de Bragança, foi coroado rei em 1640. Ele garantiu a independência renovada do país e também conseguiu recuperar algumas de suas antigas possessões, incluindo o Brasil.
O século XVIII marcou o início de uma época brilhante na história portuguesa. Os diamantes extraídos no Brasil e a mineração de enormes quantidades de ouro permitiram aos portugueses levar um estilo de vida luxuoso. A arte, a literatura e a ciência foram cultivadas, a agricultura e a indústria local foram incentivadas a se desenvolver e edifícios magníficos foram erguidos em todos os lugares.
Em 1755 no Algarve (e também noutras partes de Portugal) muitos destes edifícios foram destruídos ou pelo menos gravemente danificados num grande terramoto. Lisboa também foi devastada pelo terremoto. Diz-se que o pior sismo de que há memória na Europa custou a vida a 60.000 portugueses.
Meio século depois, o país foi novamente devastado pela invasão francesa durante as Guerras Napoleônicas. Os franceses, que ocuparam todo o Portugal em 1807, foram expulsos em 1811 pelas tropas britânicas sob o comando do general Arthur Wellesley, mais tarde duque Wellington.
A Revolução Francesa foi seguida por uma revolução em Portugal de 1832 a 1834 - um período problemático, que, no entanto, foi apenas o prelúdio de mais 100 anos de convulsão política, social e econômica. Depois que o rei português e seu herdeiro Luís Filipe foram assassinados em 1908, a república foi proclamada em 5 de outubro de 1910. Mas mesmo isso não era cura para o país doente. Pelo contrário: entre 1910 e 1926 houve em média um golpe de estado por ano e três mudanças de governo. Finalmente, em 1926, houve um golpe militar.
Neste cenário caótico, em 1928 António de Oliveira Salazar, professor de Direito, foi convidado pela ditadura militar para assumir o cargo de ministro das Finanças do governo. Ele aparentemente preencheu este cargo de forma tão convincente que foi promovido a primeiro-ministro em 1952. Desde então até sua morte em 1968, Salazar foi a figura dominante em um Estado de partido único, autoritário e de extrema direita.
Enquanto isso, Portugal lutou ao lado dos Aliados na Primeira Guerra Mundial. Embora os governantes do país tenham apoiado o general Franco durante a Guerra Civil Espanhola, o país permaneceu oficialmente neutro. Isso também se aplicava à Segunda Guerra Mundial. No entanto, os portugueses permitiram que os britânicos usassem instalações militares nos Açores. Lisboa foi um dos pontos de fuga dos emigrantes alemães durante a era nazista. Por outro lado, os portugueses ajudaram os militares alemães da melhor maneira possível em seu próprio país.
Durante a década de 1960, Portugal tornou-se cada vez mais envolvido em guerras. Foram guerras em que os povos de Portugal nas possessões africanas da Guiné-Bissau, Angola e Moçambique procuraram libertar-se do domínio colonial. Estas guerras de guerrilha duraram 13 anos e foram finalmente encerradas por um golpe militar na metrópole: Em 25 de abril de 1974 ocorreu este evento histórico provavelmente mais importante da história recente portuguesa. Unidades do exército e milícias ocuparam edifícios importantes no centro de Lisboa e derrubaram o governo do sucessor de Salazar, Marcelo Caetano. O golpe foi comandado por jovens oficiais, em sua maioria capitães do exército. Eles queriam acabar com a ditadura, as guerras sem sentido na África e o colonialismo português imediatamente. Seu programa incluía o estabelecimento de uma democracia parlamentar com liberdade de expressão e de imprensa, o direito de greve e reunião e todas as outras conquistas das democracias ocidentais. Foi um golpe de estado popular, popular e sem derramamento de sangue, apelidado de 'Revolução dos Cravos'. Este símbolo, os cravos vermelhos nos canos das armas, foi reconhecido em todo o mundo. A transição de quase meio século de ditadura totalitária de extrema direita para uma democracia estável foi um período muito turbulento para Portugal.
Dois partidos moderados, os socialistas de centro-esquerda e os social-democratas de centro-direita surgiram como os partidos mais fortes em Portugal. Uma certa estabilidade foi alcançada, que as pessoas perderam por muito tempo.
O Galo de Barcelos - uma especialidade de Portugal
Populares como lembranças de viagem e disponíveis em quase todo o país são os galos pintados de forma impressionante, que podem ser encontrados em todos os tamanhos e designs. Na postura ereta, os "galos com coração" parecem todos bem-humorados e não sinalizam nenhum espírito de luta, como seria o caso dos galos sul-americanos.
Dificilmente se suspeita que esses “galos” estejam ligados a um acontecimento histórico, em torno do qual se entrelaçam histórias, cujo núcleo é sempre o mesmo. Os vestígios levam a Barcelos (no norte de Portugal) no século XIV, onde tudo começou com um peregrino: ele estava a caminho de Santiago de Compostela, na Espanha, a Meca dos cristãos crentes na Península Ibérica. Em Barcelos, porém, as estrelas não lhe eram favoráveis. Quando o piedoso quis continuar sua peregrinação, foi preso porque foi acusado de furto.
Como ele não podia provar sua inocência, o tribunal o condenou à morte na forca. Mas ele se opôs. Mais uma vez ele foi apresentado ao juiz, que estava prestes a saborear um frango frito.
Desesperado, o peregrino voltou-se para São Tiago de Santiago como última esperança e implorou-lhe de coração que ressuscitasse o galo assado no prato do juiz como prova de sua inocência.
E como poderia ser de outra forma: Seu pedido foi ouvido. Em agradecimento, o peregrino, agora libertado, mandou erigir uma cruz de beira de estrada (Padrão do Senhor do Galo), que agora pode ser vista no Museu da Cerâmica de Barcelos ao lado de uma impressionante coleção de galos.
Mesmo que duvide da história, um "Galo de Barcelos" é sempre uma bela recordação das suas férias.