Монастыри, монашеские села и скиты
Знаменитая гора Афон – это православная монашеская республика на самом восточном из трех отрогов полуострова Халкидики. Афон был автономной республикой в составе греческого государства с 1923 года, представленной губернатором и начальником полиции, но без какой-либо власти. Константинопольский Патриарх является религиозным лидером.
Сегодня на Святой Горе Афон насчитывается около 20 обитаемых монастырей, придающих мысу загадочное очарование. Монахи живут здесь, вдали от цивилизации, в своем собственном мире.
В древности Святой Горой считали скалу, которую морской бог Посейдон разбил об великана Афона во время битвы великанов. Монахи же рассказывают собственную легенду о происхождении святилища:
Говорят, что Пресвятая Богородица в сопровождении святого Иоанна бросила якорь у языческого острова Афон по пути на Кипр. Когда Богородица сошла на берег, все языческие статуи внезапно разбились. Затем она благословила это место и объявила, что ни одна женщина больше не должна ступать сюда. Республику до сих пор называют «Садом Богородицы».
Никто точно не знает, когда здесь поселились первые монахи. Однако несомненно то, что в 4-м/5-м В 15 веке на горе уже проживали общины монахов или так называемые лавры (колонии отшельников), и их число неуклонно росло вплоть до 40 века. В этот период есть сообщения о примерно 25.000 монастырях с примерно 40.000 15-2.000 20 монахов, которые жили на Афоне в соответствии со строгими монашескими правилами. После этого периода процветания в 17 веке количество монахов неуклонно уменьшалось, о чем сегодня свидетельствуют небольшие заброшенные скиты и руины более крупных комплексов. Но монахов всегда оставалось достаточно, чтобы обеспечить дальнейшее существование монашеской республики. Сегодня более XNUMX монахов живут на Святой Горе Афон в XNUMX монастырях, из которых XNUMX греческих и по одному сербскому, болгарскому и русскому.
В монастырях преобладает общежительный или общинный образ жизни, потому что здесь все действия, такие как трапеза, работа или литургия, совершаются в общине. Кроме того, существовал идиоритмический образ жизни, при котором каждый монах буквально определял свой собственный ритм. Эти монахи жили в уединенных кельях, ели в одиночестве (за исключением некоторых ежегодных праздников), и им разрешалось оставить себе то, что у них было, когда они принимали обеты. Так что у них было личное имущество, которым они могли распоряжаться по своему усмотрению. Ее имущество перешло к монастырю только после ее смерти. Эти монахи должны были зарабатывать себе на жизнь. в
Община давала им только основные продукты питания (хлеб, вино, масло). Помимо монастырей, здесь есть несколько скитов и поселений, где монахи живут в строгой изоляции.
Правило требует, чтобы любой желающий стать монахом отращивал бороду и волосы с момента вступления на Афон. Волосы обычно завязываются в пучок. Этот обычай не характерен для Святой Горы Афон, так как все остальные священники в Греции также носят длинные волосы, завязанные в пучок. Обычай отращивать волосы восходит к древним пустынным традициям отшельников (раннехристианских монахов), живших в строгой аскезе. Отращивание волос и бороды было для них способом показать разрыв с мирской жизнью и чистоту души. Этот ранний пример впоследствии стал правилом христианской монашеской жизни.
Получить доступ к Святой Горе Афон непросто: женщинам и детям вход, как правило, запрещен. Мужчинам требуется труднодоступное специальное разрешение от паломнической службы, которое оформляется отдельно и выдается не всем, поскольку монахи допускают только 10 неправославных паломников в день. Въезд и выезд разрешен только по морю. Эти, казалось бы, устаревшие правила восходят к булле императора Константина Мономаха 1060 года, которая действует и сегодня. Эта булла запрещает входить на Афон не только женщинам и детям, но также евнухам и самкам животных.
Этот мистический мир, выдержавший натиск турок, Ватикана и других светских и религиозных сил, сохранился и сегодня как пережиток из другого времени, здесь, на краю цивилизации - на Святой Горе Афон.
